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res mega,Experimente uma Sala de Transmissão ao Vivo em HD, Onde Eventos de Jogos e Interações com o Público Criam uma Atmosfera de Jogo Dinâmica e Envolvente..É relatado que em uma reunião na Mesquita do Profeta com a presença de Abū Bakr e muitos dos principais Companheiros, Fāṭima fez um sermão longo e eloqüente no qual ela castigou Abū Bakr por privá-la de seus direitos. Ela rejeitou o relato de Abū Bakr sobre as palavras do Profeta e acusou Abū Bakr e seus apoiadores de tê-lo forjado. Na história de Fadak conforme apresentada no hadith xiita, Fátima é retratada, em total contraste, como uma mulher muçulmana brilhante e eloquente que não hesita em confrontar homens poderosos e exigir seus direitos da maneira mais contundente e convincente. Parece que as imaginações sunita e xiita são, nas palavras de Scott C. Lucas, “historiografias irreconciliáveis. A versão xiita de Fadak segue linhas semelhantes às da versão sunita, na medida em que Abu Bakr nega a herança de Fátima com base em sua crença de que ouviu Maomé afirmar que os profetas não deixam herança, mas sim sua riqueza deve ser transferida para o tesouro público. No entanto, o hadith contém um protesto enfático de Fátima, conhecido como Khutbat al-Zahra’ (o discurso de al Zahra’) ou Kalam Fatimah (as palavras de Fátima).,Como autor Queneau se destacou na França com a publicação de seu romance de 1959 ''Zazie dans le métro'' e com sua adaptação para o cinema do filme dirigido por Louis Malle em 1960, um dos expoentes da ''Nouvelle Vague''. ''Zazie'' explora a linguagem coloquial se opondo ao linguajar do francês escrito na época..
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